不战而屈人之兵是什么意思
“不战而屈人之兵”意味着通过非军事手段,让对方在未进行实际战斗之前 ,就主动放弃抵抗,这是一种更高层次的战争策略 。与通过直接战斗获得胜利相比,这种方式避免了双方的损失 ,同时达到了战略目的。因为直接战斗会导致双方力量的消耗,胜利虽然取得,却并非理想结局。
不战而屈人之兵的意思是:通过种种手段 ,使敌人无条件投降或屈服,而不通过直接的战斗 。详细解释如下: “不战而屈人之兵 ”的表层含义 从字面意思来看,“不战而屈人之兵”指的是在不经过直接战斗的情况下 ,使敌方屈服或投降。这是一种高明的军事策略,强调通过智谋而非武力达到战争的目的。
“不战而屈人之兵”就是指不用出兵,就能使对方放下武器、放弃抵抗 。所讲的仁义之师,实际上不只是道义上的强大 ,更多的是军事量的强大,使对方望而生畏,强者为尊。
本经:不战而屈人之兵 出自《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法 ,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上 ,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜 ,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也 。 ” 注解:屈:低头,降服 兵:军队 ,军事力量。
不战而屈人之兵,上之上策也的意思是,通过非直接战斗的方式使敌人屈服或投降,是最为高明 、最为上策的战略。详细解释:基本含义 这句话表达的是一种军事策略思想。在古代战争中 ,人们追求以最少的代价取得最大的胜利 。
不战而屈人之兵,是什么意思?
〖One〗、“不战而屈人之兵” ,出自《孙子兵法·谋攻第三》,意在阐述在战争中,以智取胜 ,而非单纯以力服人。屈,即为屈服,使其甘愿投降。“不战而屈人之兵”意味着通过非军事手段 ,让对方在未进行实际战斗之前,就主动放弃抵抗,这是一种更高层次的战争策略 。
〖Two〗、本经:不战而屈人之兵 出自《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法 ,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上 ,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵 ,善之善者也。 ” 注解:屈:低头,降服 兵:军队,军事力量 。
〖Three〗 、“不战而屈人之兵”就是指不用出兵 ,就能使对方放下武器、放弃抵抗。所讲的仁义之师,实际上不只是道义上的强大,更多的是军事量的强大 ,使对方望而生畏,强者为尊。
怎么理解不战而屈人之兵?
“不战而屈人之兵”意味着通过非军事手段,让对方在未进行实际战斗之前 ,就主动放弃抵抗,这是一种更高层次的战争策略 。与通过直接战斗获得胜利相比,这种方式避免了双方的损失,同时达到了战略目的。因为直接战斗会导致双方力量的消耗 ,胜利虽然取得,却并非理想结局。
“不战而屈人之兵 ”就是指不用出兵,就能使对方放下武器、放弃抵抗 。所讲的仁义之师 ,实际上不只是道义上的强大,更多的是军事量的强大,使对方望而生畏 ,强者为尊。
不战而屈人之兵,上之上策也的意思是,通过非直接战斗的方式使敌人屈服或投降 ,是最为高明 、最为上策的战略。详细解释:基本含义 这句话表达的是一种军事策略思想。在古代战争中,人们追求以最少的代价取得最大的胜利 。
不战而屈人之兵的意思是:通过种种手段,使敌人无条件投降或屈服 ,而不通过直接的战斗。详细解释如下: “不战而屈人之兵”的表层含义 从字面意思来看,“不战而屈人之兵”指的是在不经过直接战斗的情况下,使敌方屈服或投降。这是一种高明的军事策略,强调通过智谋而非武力达到战争的目的 。
“不战而屈人之兵”这一战略理论 ,源自《孙子兵法》中的“谋攻篇 ”,意指通过智慧和策略而非直接战斗,使敌人自愿投降 ,达到胜利的目的。孙子强调,全胜的实现需要具备强大的综合国力、优势的兵力对比、心理威慑以及非军事手段的运用,如伐谋和伐交 ,以及完善的“修道保法”措施。
不战而屈人之兵出自哪个典故
在《孙子兵法·谋攻》中,“不战而屈人之兵”这一策略被详细阐述 。它指的是通过智谋和策略,使敌人不战自败 ,从而避免直接的军事冲突。这一策略的核心在于以最小的代价取得最大的胜利,保全自己的同时削弱敌人。在现代语境下,“不战而屈人之兵 ”被赋予了更广泛的含义 。
不战而屈人之兵 ,出自《孙子兵法谋攻》,原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服。本经:“凡用兵之法 ,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上 ,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之 。
《孙子兵法》中提到:“是故百战百胜 ,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。”这句话阐述了在战争中,真正的高明不在于通过战斗赢得胜利 ,而在于能够不通过战斗就使敌人屈服。这需要的是智谋和策略,有时还包含着忍辱负重的精神。 不战这个词有两个层面的含义:暗中战斗和软性战斗 。
在《孙子兵法·谋攻》中,“不战而屈人之兵”这一观点被明确提出。其原意在于通过削弱敌人的战斗能力 ,使其无法抵抗,从而达到己方完胜的目的。这一策略在现代被广泛理解为,避免直接的军事冲突,通过非战争手段使敌人屈服 。“不战而屈人之兵 ”这一理念 ,强调的是在战争中避免无谓的牺牲和损失。
不战而屈人之兵,上之上策也 。什么意思?
不战而屈人之兵,上之上策也的意思是,通过非直接战斗的方式使敌人屈服或投降 ,是最为高明 、最为上策的战略。详细解释:基本含义 这句话表达的是一种军事策略思想。在古代战争中,人们追求以最少的代价取得最大的胜利 。
总的来说,不战而屈人之兵提倡的是以最少的代价获取最大的胜利。
意思为:原意为让敌人的军队丧失战斗能力 ,从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服 。 本经:不战而屈人之兵 出自《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法,全国为上 ,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上 ,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋 ,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”出自《孙子兵法·谋攻》 ,原意为让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的 。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服。——军事知识篇。
上兵伐谋,攻心为上,不战而屈人之兵。兵者,国之大事,死生之地,不可不...
“上兵伐谋 ,攻心为上,不战而屈人之兵。兵者,国之大事 ,死生之地,不可不察也 。”上兵伐谋,用兵的比较高境界是使用谋略胜敌。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想 ,其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵 ”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响 。
上兵伐谋,攻心为上,是古代兵法中的至高智慧。上兵意指在用兵作战中,最理想的策略是不战而屈人之兵 ,通过智谋而非直接冲突来达成目标。伐谋强调的是通过深思熟虑的策略和计谋,让敌人在心理上崩溃,主动放弃抵抗 。
孙武)是故百战百胜 ,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交 ,其次伐兵,其下攻城。(孙武)故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜 ,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者 ,知胜之道也 。
孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上 ,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵 ,善之善者也。这表明,不战而胜才是最理想的战争结局,关键在于增强综合国力、民族凝聚力和外交能力 。
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