克己复礼为仁（克己复礼为仁是什么意思）

颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁 。一日克己复礼,天下归人焉···
。的翻...

〖One〗、完整句子：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁 。一日克己复礼，天下归仁焉
。为仁由己 ，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。 ”子曰：“非礼勿视
，非礼勿听，非礼勿言 ，非礼勿动 。
”颜渊曰：“回虽不敏
，请事斯语矣
。

〖Two〗 、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼 ，天下归仁焉 。为仁由己
，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？ ”子曰：“非礼勿视，非礼勿听 ，非礼勿言
，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣
。”仲弓问仁 ，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲
，勿施于人 。

〖Three〗
、颜渊问孔子关于仁的解释
。孔子回答说：“克制自己的欲望和冲动，让自己的行为回归于礼仪规范 ，这就是仁。如果能真正做到一天之内克制自己
，让自己的行为符合礼仪规范，那么天下人都会因此认可你的仁德 。 ” 颜渊是孔子的学生 ，他向孔子请教关于“仁
”的问题
。

〖Four〗、颜渊问仁
，子曰：克己复礼为仁翻译为：颜渊问孔子关于仁的事情。孔子说：克制自己的私欲，使行为恢复到合乎先王规定的礼仪要求 ，就是仁 。这句话出自《论语》的第十二篇
，学生只知道行仁重要，却不知道行仁所指的就是人生正途 ，与择善固执有关
。

〖Five〗 、颜渊问仁原文以及翻译如下：原文如下：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁 。一日克己复礼
，天下归仁焉
。为仁由己，而由人乎哉。”颜渊曰：“请问其目 。 ”子曰：“非礼勿视 ，非礼勿听，非礼勿言
，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣
。

〖Six〗
、[十二·一] 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁 。一日克己复礼 ，天下归仁焉
。为仁由己
，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目①。 ”子曰：“非礼勿视，非礼勿听 ，非礼勿言
，非礼勿动 。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣
。
”[十二·二] 仲弓问仁。

克己复礼为仁的意思是什么

〖One〗、克己复礼为仁是指通过克制自己的私欲和感情 ，回归到社会公义和道德礼仪上来
，以此来达到仁的境界 。以下是具体解释：克己的含义 “克己”指的是人能够自我约束，克制自己的欲望 、情感和不良行为
。这包括对自我情绪的管理
、对欲望的节制以及对行为的自律 ，以避免因私欲和冲动而违背道德和公义。

〖Two〗、“克己复礼为仁 ”的意思是
，通过克制自己的行为和欲望，遵守社会规范和礼仪 ，来体现和实践仁的精神 。具体来说：克己：指在言行举止方面约束自己的行为，不做出违背道德伦理的事情
。这要求人们在处事接物中要懂得克制自己的情绪
，不作出过激的言行。复礼：指恪守社会习俗和规矩，尊重他人的情感和权益 。

〖Three〗 、克己复礼为仁的意思是：约束自己 ，使言行举止符合礼法的规范
，就能达到仁的境界。以下是详细解释：克己的含义：“克己
”指的是自我约束，通过控制自己的欲望
、情感和不良行为 ，达到更高的道德标准
。这种约束旨在促进更好的自我实现和与他人的和谐共处。

〖Four〗、“克己复礼为仁”的意思是
，个体需通过自我约束克制欲望和冲动，并遵循礼仪制度 ，使言行举止符合社会道德规范
，从而实现仁 。具体来说：克己：指的是个体需进行自我约束，克制自己的欲望和冲动 ，使之符合社会公认的道德规范和行为准则
。复礼：强调遵循礼仪制度
，使言行举止符合社会的礼节规定。

〖Five〗 、“克己复礼为仁 ”的意思是克制自己，使言行举止符合于“礼
” ，就是仁 。以下是该说法的具体解释：克制自己：指要抑制个人的私欲和冲动，不做出违背道德和礼仪的行为
。

〖Six〗、克己复礼为仁是指通过克制自己的私欲和感情
，使自己的行为和言语符合礼制规范，以此达到仁的境界。以下是 克己的含义：这里的克己意味着约束自己的行为和情感 。在儒家思想中 ，人的行为和言语应当受到自我约束
，避免被私欲和感情所驱使，这样才能实现道德的提升
。

颜渊问仁子曰克己复礼为仁翻译

释义：颜渊向孔子请怎么做到任 ，孔子说：“能克制自己
，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了 ，天下的一切就都归于仁了 。实行仁德
，完全在于自己，难道还在于别人吗”
。颜渊说：“希望指点一些具体做法。 ”孔子说：“不合乎礼的不去看 ，不合乎礼的不去听
，不合乎礼的不去说，不合乎礼的不去做 。

颜渊问仁 ，子曰：克己复礼为仁翻译为：颜渊问孔子关于仁的事情。孔子说：克制自己的私欲，使行为恢复到合乎先王规定的礼仪要求
，就是仁
。这句话出自《论语》的第十二篇，学生只知道行仁重要 ，却不知道行仁所指的就是人生正途
，与择善固执有关。

译：颜渊问怎样做才是仁 。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做 ，这就是仁
。一旦这样做了
，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己 ，难道还在于别人吗？
”颜渊说：“请问实行仁的条目 。” 孔子说：“不合于礼的不要看
，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说 ，不合于礼的不要做
。

颜渊问仁
，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉 。为仁由己 ，而由人乎哉？ ”颜渊曰：“请问其目？
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听
，非礼勿言，非礼勿动
。”颜渊曰：“回虽不敏 ，请事斯语矣。 ”颜渊问什么是仁 。孔子说：“却制自己
，使言语和行动都走到礼上来，就是仁
。

子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼 ，天下归仁焉 。为仁由己
，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目①。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听 ，非礼勿言
，非礼勿动
。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。 ”[十二·二] 仲弓问仁 。子曰：“出门如见大宾 ，使民如承大祭；己所不欲
，勿施于人；在邦无怨，在家②无怨
。

克己复礼为仁是什么意思

〖One〗
、克己复礼为仁是指通过克制自己的私欲和感情 ，回归到社会公义和道德礼仪上来，以此来达到仁的境界。以下是具体解释：克己的含义 “克己
”指的是人能够自我约束
，克制自己的欲望、情感和不良行为 。这包括对自我情绪的管理 、对欲望的节制以及对行为的自律，以避免因私欲和冲动而违背道德和公义
。

〖Two〗
、克己复礼为仁的意思是：约束自己 ，使言行举止符合礼法的规范
，就能达到仁的境界。以下是详细解释：克己的含义：“克己”指的是自我约束，通过控制自己的欲望、情感和不良行为 ，达到更高的道德标准 。这种约束旨在促进更好的自我实现和与他人的和谐共处
。

〖Three〗 、“克己复礼为仁 ”的意思是
，通过克制自己的行为和欲望，遵守社会规范和礼仪 ，来体现和实践仁的精神。具体来说：克己：指在言行举止方面约束自己的行为
，不做出违背道德伦理的事情 。这要求人们在处事接物中要懂得克制自己的情绪，不作出过激的言行
。复礼：指恪守社会习俗和规矩 ，尊重他人的情感和权益。

〖Four〗
、“克己复礼为仁
”的意思是克制自己
，使言行举止符合于“礼”，就是仁 。以下是该说法的具体解释：克制自己：指要抑制个人的私欲和冲动 ，不做出违背道德和礼仪的行为。

〖Five〗、“克己复礼为仁 ”的意思是约束自己，使每件事都归于“礼
”
，就达到了仁者的境界
。以下是关于该成语的详细解释：克己：指的是克制自己的欲望 、冲动和不良行为，通过道德修养来约束自己 ，使自己符合道德规范。复礼：指的是使自己的行为符合“礼”的要求 。